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Memorándum para el primer domingo del Adviento
Jeremías 33:14-16 Llegará el día en que cumpliré las promesas . . .
Recientemente recibí una copia del Libro de Oración Común compilado por Thomas Cranmer 1549, modificado en 1552 y otra vez en 1662. En 1784 Juan Wesley escribió, “Creo que ninguna liturgia en este mundo . . . que cría más de una piedad racional, bíblica, y sólida que la Oración Común de la Iglesia de Inglaterra.”
Me encanta este libro porque tiene esas colectas para cada domingo. La colecta para el primer domingo en el Adviento ofrece esta frase . . . “danos gracia para despojarnos de las obras de las tinieblas y revestirnos con las armas de la luz, ahora en esta vida mortal, en la cual Jesucristo tu Hijo, con gran humildad . . .”
El Adviento trata totalmente con Dios viniendo a estar con nosotros. Pero ¿qué significa que Dios viene? Mi profesor antiguo, Fred Gealy, nos dijo algunos de nosotros una vez que no hay un lugar de donde viene Dios. Dios no sienta en algún lugar allá en la Vía Láctea envuelta en una nube, ni desciende Dios a la tierra en un rayo de luz. Dios no está en ningún lugar en particular. Nosotros quienes tenemos masa y peso, quienes estamos en espacio, y quienes movemos de un lugar a otro fingimos entender lo que significa que venimos y vamos. Pero ¿qué significa decir que Dios viene – éste quien está en todos lugares y todavía en ningún lugar, quien llena todas cosas, pero es contenido en ninguna cosa.
En ser una persona, yo sé que vivo solamente como Dios viene a darme vida – nuestra misma existencia es en Dios. No puedo vivir en el don de la vida que recibí ayer. Tengo que tener ese don nuevamente cada mañana. Es más o menos como el respirar. No podemos sobrevivir en el aliento de ayer. Dios viene una y otra vez para traer el nuevo don de la vida. Y para decir que Dios viene en nuestro mundo también significa que Dios viene contra el mundo. Esto es por qué en el Adviento decimos – Ven pronto Señor Jesús dentro de nuestros corazones, pero con la próxima respiración decimos – pero ¿quién puede tolerar el día de su llegada, y quién estará parado cuando Dios aparezca? El Adviento le ofrece al predicador cuatro semanas para pensar en el milagro del advenimiento de Dios para estar con nosotros. No se lo apresure. Ya sé que hay el apuro navideño y vivimos en una cultura de la enfermedad de la déficit de la atención. Pero espere y pregúntese, sea abierto y diga cada mañana “Ven pronto, Señor Jesús.”
Fuente para este memorándum Let Us Break Bread Together [Partamos Pan Juntos], Fred Gealy. Siento decirles que este libro ya es agotado.
